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7個廣為流傳的職業建議    文/Steve Tobak    面對撲面而來的紛雜信息,相信我們都有自己的判斷。對于離譜的建議我們會自動過濾。可是,如果你面對的是廣為流傳的職業建議呢?三人成虎,若將它們奉為職業信條,那可就麻煩了!    從你的父母告訴你的,早起的鳥兒有蟲吃,到上周你在個人品牌博客上看到的,每個人和他的兄弟都對你如何促進你的事業提出建議。    對此只有兩個問題。    首先,鑒于事情在過去幾十年已經發生了改變,這說的有點保守。曾經的傳統智慧現在已經可笑地過時了。其次,到處都是博客和推特文章的互聯網目的在于通過引用愚蠢的人和糟糕的調查來獲得點擊。    為了幫助清除所有的胡說八道,以下是在某種程度上已經成為傳統智慧的七條職業建議神話的真相。    1、如果你不是習慣早起之人,你就是個失敗者。    誠然,這種習慣對你有些不利,但這并不意味著你必輸無疑。在過去幾十年,我從沒有在中午之前頭腦清醒過,但莫名其妙地有了一個非常成功的事業。而且我肯定不是個例。與其像其他所有人那樣像具行尸走肉般混日子,以下是當你不是只早起的鳥兒時如何取得成功的一些簡單技巧。    2、重要的不是你知道什么,而是你認識誰。    我所能想到的是,這條古老的諺語更多的是給人放棄其事業的借口。是的,人際關系和工作關系是你成功的關鍵,的確如此,但和以往任何時候相比,現在這完全取決于你。這是你的責任。如果你不愿意去做這件事,就不要歸咎于其他人。此外,你內心中做事的決心比什么都重要;向來如此。    3、為了出人頭地,你需要拍人馬屁。    我認識的成功人士數以百計,其中很少有人通過討好管理層和當卑微的應聲蟲而成功。如果你知道你在做什么,你就無須向任何人低三下四。學會如何向上管理。管理你的老板和對他唯唯諾諾不是一回事。甚至完全是兩碼事。    4、所謂的為某個理由工作;工作本不應該是充滿樂趣的。    公司確實就是做買賣;這當然不完全是樂趣和游戲。這就是說,你擁有令人滿意和成功的事業的絕佳機會是通過做你熱愛或有激情的事情。如果你喜歡睡懶覺,不想早上去上班,那你就還沒有找到這樣的工作。繼續找吧。    5、你需要一些職業指導。    每個人都需要導師和激勵我們的人。但是要有信譽,提供指導和有見地的建議,他們應該是那些你的前進方向上走在你的前面,并且已經取得你渴望獲得的成功的人。(創業  www.lz13.cn)根據定義,你掏錢請來指導你的生活或職業的教練不是這樣的人。不要浪費你的時間和金錢。    6、好人最后一名。    絕對不是真的,就是這么簡單。當人們以積極的方式相互幫助和支持時,公司在把事情做好上要有效率得多。在任何商業互動中,如果你對別人很好,你就更有可能成功。在所有條件平等的情況下,好人獲勝。順便說一下,友善并不意味著你是個受氣包,或者你不是個不屈不撓、專業或堅強的談判者。他們不是相互排斥的素質,所以不要將他們混為一談。    7、你的個人品牌是個大問題。    這讓很多人非常困惑,所以讓我澄清一下。在網上和人群中以專業的形象和行為示人。將你的個人劇本置于職場和你的諸如LinkedIn,推特,臉譜或你的個人博客這樣的公開網上存在之外。公司不會雇傭或提拔個人品牌。他們雇傭和提拔能把事情搞定并且不會給公司造成痛苦的人。我沒有稱之為個人品牌化。我稱之為常識。記住它。 [做自己的職業管理者]  [做職業生涯規劃時需注意的10點] [畢業前合理規劃你的職業生涯] [珍惜人生,規劃好職業生涯] [15件事為你的職業生涯助力] [職業規劃:人生一堂必修課] [職業生涯規劃需要考慮哪些方面] [職業生涯規劃要記住的11個重要提示] [別讓嫉恨毀了你的職業生涯] [職業生涯成功十個關鍵詞]分頁:123

張中行:自我  這個題目難寫,可是不得不寫,因為想談與己身有關的許多方面,先要知道己身是怎么回事。這顯然不容易。對于有些事,我們有時候感到,不想像是還明白,一想反而胡涂了。己身正是這樣的事物,而且也許是最突出的,可以與“存在”或“有”(其對面的“無”同)并列。比如說,一陣發奇想,想問問,我吃飯,我與某人爭論,總執著有個我,這“我”究竟是怎么回事?正是不問則已,一問麻煩就來了。可以用歷史家的眼看,是由父母那里受生,有生命就有了我。但也有麻煩,是有我的一個重要條件是自己能覺知,受生之后多久能夠自己覺知呢?確定某一剎那,恐怕實驗心理學家也會為難吧?還可以用哲學家的眼看。很多人都知道,笛卡爾是用“我思”證明“我在”的。這顯然也無用,因為思之前已經有了我。不得已,或者只能用敘述事實的辦法,是受生以后,機體生長,感官的收獲漸漸組成覺知(包括分辨實虛和感受苦樂),這覺知由一物和心的整體發出,并進而能夠反照這整體,于是說這整體是“我”,這樣說,所謂自我不過是個能反照的感知系統而已。也可以不學究氣,只由常識方面認知。那就不必問究竟,只看現象。現象,或事實是,古今中外,有數不盡的人,每一個人是個物和心的整體,這整體有獨自覺知的知識和苦樂,就自己覺得這整體是“我”。  神秘,或說有大力的是“覺知”。這神秘是由生命的性質來口生物與無生物的最本質的區別是,生物主動地要求保存、延續、擴充,這主動就是覺知,或慢慢發展為覺知。人類的覺知或者可以算作高等的,它能夠以自己為對象,站在對面反觀覺知。這有時就(www.lz13.cn)像是有了兩個我,如悔的感情就來于,一個明智的我覺得那個胡涂的我做錯了。其實,覺得有我,這我成為對象,如果相信笛卡爾“我思”的判斷,總不得不承認,那覺知不是來自對象的我。總之,“我”就是這樣神妙莫測。  但是它也有不神妙的一面,是一個人無論如何神通廣大,想離開“我”是辦不到的,因為能想和所想都來于覺知,覺知不能離開那個能覺知的整體(即反觀時的“我”)。不幸是這能覺知的整體“生而有欲”,有欲就不能不求,求而常不能得,于是有苦。苦與“我”難解難分,為了離開苦,有些人無力對外,就想在“我”上打主意。如莊子就有這樣的設想:  南郭子綦隱機(憑幾)而坐,答焉似喪其耦(軀體)。顏成子游(名偃)立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隱機者非昔之隱機者也?”子綦曰:“偃,不亦善乎而問之也?今者吾喪我。”(《莊子·大宗師》)喪我是“我”沒有了;可是還有個“吾”,吾也是我,至多只是個造詣高超的我,可見還是沒有離開我。佛家也有這種想法,認為“我執”是一切煩惱的本原,所以想除煩惱就要破我執。如何破?似乎只能乞援于萬法皆空的認識。如果是這樣,那就又是走向覺知。而覺知,顯然只能是“我”覺知。就我的孤陋寡聞所知,真正喪我,只有一則笑話的故事可以當之無愧。這故事是:  一和尚犯罪,一人解之,夜宿旅店,和尚沽酒勸其人爛醉,乃削其發而逃。其人酒醒,繞屋尋和尚不得,摩其頭則無發矣,乃大叫曰:“和尚倒在,我卻何處去了?”(趙南星《笑贊·和尚》)這自然是笑話;至于實際,蓄發變為禿頭,如果生疑,是只能問,我的頭發哪里去了。這就可見,人,生年不滿百,情況也許如邯鄲盧生之夢,外,環境,內,身和心,什么都時時在變,只有“我”卻像是始終如一,總跟自己的覺知糾纏在一起,除去喪失知覺,是絕不能離開,哪怕是拉開一點距離的。  因此,我們就只好不問究竟,考慮人生問題,對付世間的諸多大事小事,都由自我出發。自我,與身外的無數自我,即他人相比,有類的同點,有個體的異點。如一首二足是類同;同是一首,有大小、胖瘦,美丑等區別,是個體間必有差異。這就自我說,是生來就受“天命之謂性”的制約,只能順受。昔人稱順受為認命,命指命運,包括得于先天和遇于后天的。這里只說得于先天的,也包括無限花樣。不能不化簡,只算作舉例,可以分為身和心兩種。兩方面,都有得天獨厚和得天獨薄的;厚薄之間,自然又必致有若干等級和無限花樣。只說厚薄。就身說,項羽力能扛鼎,西施有沉魚落雁之容,是得天厚;相反,劉伶是“雞肋不足以當君拳”,無鹽甚丑,就得天不厚了。心也是這樣,世間有神童,也不少弱智兒,這是同受自天,而厚薄相差很多。這差異,受生的“我”不當負責,卻不能不承擔。有違公道之義嗎?老子早已說過,“天地不仁(無覺知)”,我們,以及外面的大環境,都來自天,而并非來自公道。如屈原,作《天問》,吐一點點郁悶,結果還是不得不跳汨羅江。所以說,既已有了“我”,這“我”就帶來“天命之謂性”,不幸而不厚甚至很薄,怨,難免,卻沒用,上策是用荀子的辦法,求以人力補天然。如何補?顯然,具體的必千頭萬緒,只好說幾個原則。  一是“順應”。上面已經說過,“我”之來,我不能負責,卻不能不承擔。這里說順應,是要求“知道”有此情況。古今中外許多賢哲都重視這樣的知。深思冥索,所求不過是想了解,外看,大千世界,內省,方寸之間,究竟是怎么回事。有些人明白說出這種心情,如孔子說“畏天命”,斯賓諾莎說人的最上德是知天,等等,都是。知天然后才可以知命。知命,我的理解,可以包括三方面的意義。一方面是外推,姑且限于有生之物,要知道,不只近鄰,如五倫及路人張三李四,就是遠鄰,雞犬蚊蠅,直到單細胞生物,都是在同一個天命的籠罩之下,所謂“民吾同胞,物無與也”,說可憐就同樣可憐。另一方面是知止;就是要安于自己的能力有限,具體說是接受天命而不強求了解天命之所以然。《禮記·中庸》篇就是這樣處理的,它說過“天命之謂性”之后,接著不問“何謂天命”,而說“率性之謂道”,意思是,生之謂性,已如此,逆,無力,也許還有大麻煩,那就順著來吧。對付“我”當然也只好這樣,逆,如自殺。非絕不可能,總是太反常了。還有一個方面是知足,是感知有“我”之后就不要嫌棄。這種態度是由務實的精神來,例如生來不聰明,你嫌棄也不會變魯鈍為聰明,也就只好用莊子的辦法,“知其不可奈何而安之若命”(當然也可以盡人力圖補救)。幸而天命同時也賦予人知足之性,愚而自以為智,中人而自以為至美,老子天下第一,都是這種天性的表現。這種性對天(假定為也有覺知)有好處,是不會有人向他造反;對人也有好處,是集為“我”的一體,由生到死,都親親愛愛。  二是“自知”。這是因為過于在“我”的范圍內親親愛愛,就會如俗話所常說,無自知之明。一個人,得于天,很少能夠,或說不能,獨厚,至厚,各方面都厚;后天也一樣,不可能各方面造詣都最高。不厚不高而自以為厚為高,對人對己都無利,或說有小害甚至大害。所以應該有自知之明。這明來于多往外看,然后虛心比較。其結果就有如把自己放在衡器上衡量,一看明白了,本以為超過一斤,原來只有幾兩。這有好處,一是可以自謙,二是可以自勵。其結果都會是造詣的向上,煩惱的減少。  三是“珍重”。這是由另一個角度考慮的,既然有了“我”。而“我”又至親惟一,而且生涯只此一次,就應該珍而重之。如何珍重?還是率性,盡力求活得好。何謂好?不過是經歷豐富且有價值而已。豐富,有價值,仍需要解釋,為省力,用舉例法,如某甲目不識丁,某乙古今中外讀了數十萬卷書,我們說某乙的生活比某甲豐富;漢武帝大量殺人,司馬遷忍辱寫《史記》,都忙累了一輩子,二人相比,我們說后者的生活有價值。這看法是常識也承認的,好說。難說的是為什么要看重活得好,或說為什么要珍重“我”。可以由認識論方面找些理由。柏克萊主教說存在就是被覺知,羅素認為最確實的所知是感覺所收(構成感知的材料),這能知的顯然是“我”,沒有“我”,外界如何,甚至有沒有,至少是我不能知道了。這是說,“我”最質實。還最親切,因為苦樂、是非等等,都是以“我”為本位的。為本位,就值得珍視嗎?理由難說,只好信任情意,是活得好可以心安,反之就心不能安。人,碌碌一生,瞑目之前,難免算浮生之帳,如果所得(豐富和有價值)不少甚至很多,總比毫無所得好得多吧?有哲學癖的人或者會說,這也是自欺,因為難于證明有究極價值。這是又往上追問天命;我們既已只顧率性,那就珍重自我,算作安于自欺也好。  四是“超脫”。這不是要求如佛家理想的能破我執,而是遇見某種情況,宜于向這個理想靠近。這某種情況指欲的對象利祿之類和欲而不得之后的苦的情緒。人生于世,受天命之謂性的制約,總難免要,或多或少,見世俗的“可欲”而心不能靜。于是而求,世間不只一人,僧多粥少,因而不能常如愿,或說常不能如愿。其后跟來的必是懊喪,苦惱。為“我”的活得好計,這不合算,所以要改弦更張。理論上有抓緊和放松兩條路。抓緊,如果有成的機會不多,就會火上加油,越陷越深。所以不如放松。辦法是跳到身外,視“我”為一般人,一時冷眼看,如叔本華所說,不過都是苦朋友,不如意乃當然,也就可以一笑置之了吧?能夠反觀也一笑是超脫,雖然有近于阿Q 之嫌,如果以活得好為處理自我的目標,就,至少是有時,不能不用它。   張中行作品_張中行散文 張中行:快樂與眾樂主義 張中行:粗略認識分頁:123

硬著頭皮撐著的夢想,結果鐵定是好不到哪里去  2005年,頭腦容易發熱而略顯幼稚的我,做出了一個重大的決定:出國留學。  為什么是重大決定?  對于當時我們的家庭來說,出國留學這件事是個沉重的經濟負擔。當時,我也沒有考慮那么多,就是一心想要出國,我把這個沉重的擔子重重地扔給了爸媽。  我當時的想法是,只要能遠離貧窮落后的家鄉,就會發展得好。我總是聽別人說“國外就是比國內先進!”如果真是這樣,只要我能融入一個更先進的環境里,我一定可以得到很好的發展。我當時就是這么認為的。  經過幾番“斗爭”,爸媽最終妥協,無奈之下答應了我。他們表示,無論怎么樣,都會把我供到畢業,只要我在外好好讀書。我給了他們保證。就這樣,我踏上了留學之旅。  出了國,我才發現,原來真的如很多人說的那樣,“夢想是美好的,現實卻是殘酷的!”在國外那段時期,我沒有按照向爸媽保證的那樣好好學專業課程,而是把心思花在了談戀愛、上網、游戲、泡夜店… …  因為我潛意識里暗藏著不喜歡,我的專業課成績一塌糊涂。  當時,我被一股不正的留學風氣浸染著,我甚至已經忘記了,我出國是干什么來的!  我到底喜歡做什么?  我不知道自己畢業后要從事什么工作。我一直躲在學生夢里不愿意清醒。其間,我也偷偷嘗試過創業,但都是以失敗告終,甚至后面好幾年我都認為自己不是做生意的那塊料。  當我打包回國的那一刻,我才意識到,我并沒有履行對我爸媽的承諾,也沒有實現我自己的心愿。  當一切回到原點的時候,我還是需要面對接下來的生活。  虛榮心讓我總愛見人就表演出國給我帶來的“優越感”,為了讓他們相信,我總是避重就輕地講一些發生在我身上的故事,以至于讓我周圍的很多人都以為出國原來是這么好的一件事,甚至有人還拿我做榜樣,讓他們的兒女以后也出國讀書。  一個人腦袋上假的光環始終是假的,即使贏得一時的稱贊,心里也是空的。  可在一個人獨處的時候,我仍然相信,即使我再沒有成績,我還是可以通過自己的努力來養活自己。自尊心告訴我,我不能當啃老族。  那時的我,只是一味地想著要趕緊工作,卻不知道自己到底可以做什么,應該能做什么!  當我們內心不夠強大,心智不夠成熟的時候,很難靜下心去對自己進行徹底地評估。  我們只是一味地告訴自己說,要工作,要工作,要賺錢,要賺錢。  當一個人心里只考慮這個月能給自己多少薪水,做著一份自己并不擅長也不熱愛的工作時,久而久之,這個人就會被生活打磨得沒有任何激情。最后還會感嘆:“是啊,時間總是過得那么快,我沒有創造任何價值,我在慢慢變老,生活太乏味!”  很多時候,你會忍不住抱怨這個社會,認為自己生不逢時,認為自己不能擁有很多供自己發展的機會,認為自己能力不夠強大,這些所有的負面想法最終都會通過你的潛意識作用到你的生活中。  你的生活狀態會一直沿著你認為的樣子繼續下去。生活沒有任何改變,你就會越來越愛抱怨,越來越看不到任何希望。你不知道的是,你的生活狀態不是這個社會給你的,而是你自己給你的,只是你沒有意識到罷了。  我就是從這樣的生活狀態里走出來的。那時的我,也愛怨天尤人,總愛從外界找原因。自從開始認識到潛意識的力量之后,我才發現自己是個大傻瓜。生活中,我并不是沒有機會,而是自己不能夠清楚地認識自己到底能做什么!當我回顧過去,發現我做了很多連自己都不知道為什么要做的錯事時,我清楚地知道,那是我的潛意識出了問題。我沒有向我的潛意識提供正面的信息,所以我才有“我不知道我每天在忙什么”這種很強烈的感覺,我才會迷失在前進的路上。  你有沒有認為自己只能做個打工仔?你有沒有認為自己沒有好的背景?你有沒有認為自己懷才不遇?你有沒有認為自己可以賺很多錢,只是時機不對?你有沒有認為自己天生命就不好,不能得到上天的垂青… …沒錯,這些負面疑問,大部分人的潛意識里都有。你知道了潛意識的工作原理之后,應該知道你之所以沒有一個屬于自己理想的事業,正是你不斷向你的潛意識傳達這些負面的信息在起作用。  過去,我一直在問自己到底喜歡做什么,到底擅長做什么。一直到去年,我還是這么在問自己。我現在知道了改變我的潛意識里的負面信息,工作也趨向平穩,但是我知道,現在的這一切肯定不是我真正的事業,因為我還是會經常蹦出一些新想法。  從小到大,我們沒有少聽人說“要給自己一個正確的定位”。  什么才是正確的定位?  很多人的理解就是,看你自己擅長什么。但我們發現,這個世界上絕大部分的人都在做著自己不擅長的事情。當我們看見一個人做著自己喜歡又擅長的工作,我們會說這個人的命好,這個人運氣好。  我以前也是這么理解的,認為要做自己擅長的事情。懂得潛意識之后,我才進一步發現,我們做擅長的事情時,無論遭遇什么挫折,自己的內心都足夠禁得起。也就是說,自己真正擅長的事情,是你的潛意識不會懷疑的事情。很多時候,我們認為自己擅長某件事情,但是你內心卻時不時地會懷疑自己在這件事上面所展現的能力。比如說:Q認為自己擅長唱歌,但是Q連基本的選秀大賽都不敢參加,因為Q潛意識里認為自己肯定不能從眾多選手中脫穎而出。或者,Q參加了某選秀大賽,但是看見高手如云,Q的內心開始動搖,認為自己不能戰勝他們。結果,歌手這個身份注定了和Q無緣。于是,當Q認為自己不能做自己喜歡的工作——唱歌,當外人覺得Q懷才不遇,其實那是一種誤會。  還有很多人認為自己學了什么就算是擅長什么。請記住,潛意識需要一個信息不斷傳達的過程,需要一個累積的過程。當你對自己內心認為還算擅長的事情表示懷疑的時候,你不可能在這件事上面發光發亮,你硬著頭皮撐著,結果鐵定是好不到哪里去的。  如果你的潛意識認定自己是歌手的料,你會如何采取行動呢?  生活中,如果你認為你有很好的廚藝,缺乏管理知識,那就先當廚師,等到在別的飯店學到管理經驗了,再開餐館。同樣地,如果你認為你歌聲出眾,但是其貌不揚,那就去幕后當伴唱,等到你自己不再那么在意自己長相的時候,再去台前唱。在幕后,也許沒有豐厚的收入,但最起碼做著一件你自己喜歡的事情。當你越來越享受你當下所從事的工作以后,你的潛意識會促使你迸發出巨大的能量,你在這個領域自然就會發光發亮,而高收入就真的只是順帶的事了。  所以,你需要找到一個在潛意識里你認定能做好的工作。比如,我現在正坐在這里寫這本書。無論后期讀者的反響如何,我都很自信地認為,我所體會到的潛意識作用是對讀者有幫助的,最起碼可以幫助到一部分人。我絕不會懷疑我自己所總結的潛意識知識,因為這些知識已經在我自己的生活和周圍朋友的生活中得到了檢驗。  我和我的朋友都在慢慢進步,生活都在好轉,我相信下一個就是你。(摘自《就這樣心想事成:在生活中與潛意識溝通》,作者/沈誘冰)  作者簡介:沈誘冰,資深心理咨詢師,中國目前最年輕的性格色彩講師。2005年就讀馬來西亞林國榮設計大學,2006年,她以優異成績成為交換生,就讀于澳洲悉尼大學。醉心于潛意識研究。  內容簡介:她是個喜歡研究潛意識的姑娘,她是個能夠和潛意識對話的姑娘。在她的世界里,潛意識并非摸不著看不到。她與潛意識溝通起來似乎輕而易舉,仿佛她的潛意識已經成了她良師益友、引路明燈,她似乎能靠著潛意識來解決生活中的各種煩惱,比如減肥、美容、愛情、掙錢、健康… …  在她看來,潛意識是藏在人類神經系統里沉淀了數百萬年的珍珠,承載著人類精神中最強大的功能和決定性的法則,是讓人類看清財富、健康、快樂以及成功和幸福的唯一窗口,而這些,只屬于那些能和自己的潛意識溝通的人。  這本書,她寫得簡單明了,方法一點就通,即使你對潛意識不太了解,你也能隨著她的節奏,慢慢學會與自己的潛意識對話的最佳方式。  親愛的,“心想事成”一點也不難,你準備好了嗎—— 愿每天叫醒我們的,不只是鬧鐘,還有夢想 少動動嘴,多動動手,夢想將不再是夢想! 人生最大的遺憾是:他和別人一起完成了你的夢想分頁:123

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